Jawaban Alkitab Dalam bahasa Yunani, nama dari buku Wahyu, Apokaʹlypsis apokalips, berarti ”Pengungkapan” atau ”Penyingkapan”. Jadi, buku ini mengungkap hal-hal yang tersembunyi dan menyingkapkan peristiwa-peristiwa yang akan terjadi jauh di masa depan. Banyak nubuat di dalamnya belum digenapi. Gambaran umum buku Wahyu Pengantar.—Wahyu 11-9. Pesan Yesus kepada ketujuh sidang jemaat.—Wahyu 110–322. Penglihatan tentang Allah di takhta-Nya di surga.—Wahyu 41-11. Serangkaian penglihatan, yang masing-masing mengarah ke penglihatan berikutnya Tujuh meterai.—Wahyu 51–86. Tujuh sangkakala, dan tiga yang terakhir memperkenalkan tiga malapetaka.—Wahyu 87–1420. Tujuh cawan, yang masing-masing berisi satu malapetaka yang mengartikan penghukuman Allah yang dicurahkan ke atas bumi.—Wahyu 151–1621. Penglihatan tentang pembinasaan musuh-musuh Allah.—Wahyu 171–2010. Penglihatan tentang berkat-berkat Allah bagi surga dan bumi.—Wahyu 2011–225. Penutup.—Wahyu 226-21. Kunci untuk mempelajari buku Wahyu Maknanya positif, tidak menakutkan atau mengerikan bagi orang-orang yang menyembah Allah. Banyak orang menghubung-hubungkan kata ”apokalips” dengan bencana besar, tapi buku Wahyu dimulai dan ditutup dengan mengatakan bahwa mereka yang membaca, memahami, dan melakukan apa yang tertulis di dalamnya akan berbahagia.—Wahyu 13; 227. Wahyu menggunakan banyak lambang, dan ini tidak bisa diartikan secara harfiah.—Wahyu 11. Banyak pribadi, organisasi, dan lambang dalam buku Wahyu sudah diperkenalkan dalam buku-buku Alkitab sebelumnya Yehuwa—”Allah yang di langit di atas dan di bumi di bawah” dan Pencipta segala sesuatu.—Ulangan 439; Mazmur 10319; Wahyu 411; 153. Yesus Kristus—”Anak domba Allah”.—Yohanes 129; Wahyu 56; 141. Setan Si Iblis—musuh Allah.—Kejadian 314, 15; Yohanes 844; Wahyu 129. Babel besar—seperti kota Babilon Babel kuno, musuh Allah Yehuwa dan umat-Nya dan sumber semua dusta agama.—Kejadian 112-9; Yesaya 131, 11; Wahyu 174-6; 184, 20. ”Laut”—orang-orang jahat yang menentang Allah.—Yesaya 5720; Wahyu 131; 211. Berbagai hal yang berkaitan dengan Kemah Suci tabernakel yang digunakan dalam ibadat kepada Allah—mencakup tabut, lautan kaca bejana pembasuhan, lampu, persembahan kemenyan, dan mezbah persembahan.—Keluaran 2510, 17, 18; 4024-32; Wahyu 45, 6; 58; 83; 1119. Binatang buas—pemerintahan manusia.—Daniel 71-8, 17-26; Wahyu 132, 11; 173. Angka-angka yang digunakan sebagai lambang.—Wahyu 120; 813; 1318; 2116. Penglihatan-penglihatan di dalamnya mengacu ke ”hari Tuhan”, yang dimulai sewaktu Kerajaan Allah didirikan pada 1914 dan Yesus mulai memerintah sebagai Raja. Wahyu 110 Karena itu, kita bisa menantikan bahwa buku Wahyu akan tergenap terutama pada masa hidup kita sekarang. Untuk memahami buku Wahyu, caranya sama seperti cara memahami isi Alkitab selebihnya. Antara lain, kita membutuhkan hikmat dari Allah dan bantuan dari orang yang sudah memahaminya.—Kisah 826-39; Yakobus 15. Catatan Kutipan-kutipan Alkitab di dalam artikel ini diambil dari Terjemahan Baru, sedangkan tautan ayat-ayatnya merujuk ke Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru.
Diantara para penafsir terdapat perbedaan pendapat mengenai Cara mengartikan angka-angka tersebut, yaitu apakah angka-angka itu harus diartikan secara harfiah menjadi 490 tahun, 49 tahun, 434 tahun dan 7 tahun, atau secara simbolis. baik dalam karangan-karangan dari Timur Tengah Kuno maupun dalam Alkitab. Kedua pemakaian dan makna tersebutAngka-angka tertentu memiliki makna khusus bagi masyarakat zaman kuno, termasuk para penulis Alkitab. Saya akan membagikan daftar angka-angka penting dalam Alkitab berserta maknanya. Namun perlu diingat juga, angka-angka ini kadang-kadang memang menunjukkan jumlah yang sebenarnya dan tidak dimaksudkan sebagai simbol. Angka Satu Angka Satu adalah “angka kesatuan” atau “the number of unity”, khususnya yang menunjuk kepada satunya atau esanya Allah, seperti dalam Ul 64. Banyak sekali ayat di dalam Alkitab yang menyatakan bahwa Allah itu satu adanya Mal 215; Zak 149; Mrk 1232, dsb, satu Bapa Mat 239; Yoh 841. Di dalam Ef 4 4 – 6 kita temui tujuh macam “satu” satu tubuh, satu Roh, satu pengharapan, satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, satu Allah dan Bapa. Referensi lain dari ayat-ayat yang menunjukkan pengertian kesatuan atau tunggal atau satu adalah semua bangsa dan umat manusia berasal dari satu orang Kis 1726; masuknya dosa ke dalam dunia melalui satu orang Roma 512; kasih karunia Allah diberikan oleh karena satu orang Roma 515. Satu juga menyatakan ketunggalan maksud Luk 1042. Angka Dua Angka Dua adalah “angka persatuan” atau “the number of union”, yaitu hal bersatunya sesuatu. Kesatuan berbicara tentang hal satu atau tunggal, persatuan berbicara tentang hal bersatu atau menjadi satu. Misalnya persatuan antara Yesus dan Bapa Yoh 1030; 1711; persatuan antara Kristus dan gereja-Nya Ef 531-32; laki-laki dan perempuan membentuk satu lembaga dasar rumah tangga Kej 127; 220,24; Mat 195; Mrk 10 6-8; 1 Kor 616; Ef 531; persatuan jemaat Yoh 1721-23;Roma 124-5; 1 Kor 1017; Gal 328. 12 Rasul serta 70 murid Yesus diutus berdua-berdua Mrk 67; Luk 101. Loh batu jumlahnya dua, dan binatang sering dpersembahkan sebagai korban dalam pasangan. Ada dua saksi yang akan bersaksi selama masa penganiayaan besar di akhir zaman Why 113. Angka Tiga Banyak agama kuno yang menganggap angka tiga sebagai “angka ilahi” atau “the number of divinity”. Tiga berbicara mengenai Allah Tritunggal, yaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus. Juga tentang tritunggal manusia tubuh, jiwa dan Roh 1 Tes 523. Abraham melihat tiga orang berdiri di hadapannya Kej 182. Ada tiga perayaan besar Yahudi, yaitu perayaan Paskah, Pentakosta dan Tabernakel. Ada tiga yang memberi kesaksian di Sorga dan di bumi 1 Yoh 5 7-8. Mahluk sorgawi memuji Tuhan dengan tiga kali kata Kudus bagi Dia “yang sudah ada”, “yang ada” dan “yang akan datang” dengan mempersembahkan “puji-pujian”, “hormat” dan “ucapan syukur” Why 4 8-9. Angka tiga juga dihubungkan dengan perbuatan besar Allah dan rencana pemulihan dari Allah. Allah turun di Gunung Sinan pada hari ketiga untuk memberikan kesepuluh firman Kel 1911. Dalam nubutan Hosea, Tuhan akan membangkitkan kita pada hari ketiga Hos 62. Yunus tinggal di dalam perut ikan selama tiga hari tiga malam Yun 117; Mat 1240. Allah membangkitkan Yesus dari kematian pada hari ketiga 1 Kor 154. Angka Empat Angka Empat adalah “angka dunia” atau “the number of the world”. Angka empat sungai yang mengalir ke luar dari Taman Eden Kej 210 dan ada empat penjuru bumi Why 71; 208, dari mana berhempus empat angin Yer 4936; Yeh 379; Dan 72. Angka empat adalah angka simbolis yang menonjol di dalam nubuatan dan pewahyuan, seperti empat tanduk dan empat tukang besi Zakh 118-21, empat kereta Zakh 61-8, empat tanduk mezbah Why 913, empat malaikat pengrusak Why 914. Angka Lima Angka Lima adalah “angka pemecahan” atau “the number of division”. Penggunaan angka lima agak jarang dipakai dalam Alkitab dibandingkan dengan angka-angka lain. Yesus memberi makan 5000 orang dari lima ketul roti yang dipecah-pecahkan Mat 141721. Dalam perumpamaan tentang sepuluh gadis, ada lima gadis yang bijaksana dan lima yang bodoh Mat 252. Daud menggunakan lima batu yang diambil dari dasar sungai untuk mengalahkan Goliat 1 Sam 1740. Angka Enam Angka Enam seringkali disebut sebagai “angka manusia” atau “the number of man” karena sangat erat hubungannya dengan manusia. Di dalam kisah penciptaan, Allah menciptakan laki-laki dan perempuan pada hari keenam Kej 127. Diberikan waktu enam hari bagi manusia untuk bekerja Kel 209; 2312; 3115; Luk 1314. Budak Ibrani harus melayani enam tahun terlebih dahulu sebelum mereka dibebaskan Kel 212. Angka 6 sebagai angka manusia seringkali dikaitkan juga dengan antikris, yaitu manusia yang mau menjadi Allah. Raja Nebukadnezar membuat sebuah patung emas yang harus disembah semua orang, patung itu tingginya 60 hasta dan lebarnya 6 hasta Daniel 31. Di dalam kitab Wahyu angka 6 yang berkaitan dengan patung berhala dan antikris kembali muncul sebagai angka 666 yang seringkali disebut sebagai “angka binatang” Why 1313-18. Angka Tujuh Angka Tujuh disebut sebagai “angka sempurna” atau “the number of perfection” atau “angka kegenapan rancangan” atau “the number of dispensational fulness”. Angka tujuh merupakan angka yang paling sering dipakai dan mempunyai arti yang menonjol di dalam Alkitab. Di dalam kisah penciptaan, Allah istirahat pada hari ketujuh dan menguduskannya. Hal ini menjadi pola bagi sabat Yahudi, manusia dibebaskan dari pekerjaan Kel 2010. Ada sabat tahunan Im 258. Perayaan Roti Tak Beragi dan Perayaan Tabernakel berlangsung selama tujuh hari Kel 1215,19; Bil 2912. Hari raya pendamaian diadakan pada bulan ketujuh Im 1629. Angka tujuh sering dijumpai pada ritual-ritula di PL, seperti pemercikan darah lembu tujuh kali Im 46 dan persembahan korban bakaran tujuh domba Bil 2811; pentahiran penderita kusta diperciki tujuh kali Im 147, dan Naaman harus mandi tujuh kali di Sungai Yordan 2 Raj 510. Di dalam tabernakel ada kaki dian yang bercabang tujuh Kel 2532. Ayat-ayat referensi lainnya yang perlu dicatat adalah Henokh yang diangkat ke Sorga adalah keturunan ketujuh dari Adam Kej 519-24. Yakub bekerja selama 7 tahun pada Laban untuk mendapatkan Rahel yang dicintainya Kej 2918; ada 7 tahun kelimpahan dan 7 tahun kelaparan Kej 4126-27; hajaran Tuhan sampai 7 kali lipat Im 2618,28; Yosua harus mengelilingi tembok Yerikho sebanyak 7 kali pada hari ke-7, dengan 7 imam yang membawa 7 sangkakala tanduk domba Yos 63-5; bujang Elia sampai 7 kali naik unta untuk melihat apakah ada awan 1 Raj 1843; janji Tuhan murni seperti perak yang 7 kali dimurnikan Mzm 127. Ayat-ayat lainnya sehubungan dengan angka 7 adalah Salomo selama 7 tahun membangun Bait Allah dan mengadakan perayaan selama 7 hari; Ayub mempunyai 7 anak laki-laki; ketika teman-teman Ayub datang mengunjunginya, mereka duduk diam selama 7 hari 7 malam,akhirnya mereka diminta untuk memberikan korban bakaran berupa 7 ekor lembu jantan dan 7 ekor domba jantan; pemazmur memuju Tuhan 7 kali sehari Mzm 119164; 7 tiang hikmat 9 Ams 91; 7 kali orang benar jatuh Ams 2416; mengampuni 70 kali 7 kali Mat 1822; gereja mula-mula punya diaken Kis 63; Yohanes mengalamatkan kitab wahyu kepada 7 jemaat; naga dalam Wahyu 123 dan binatang dalam Wahyu 131; 177 mempunyai 7 kepala. Angka Delapan Angka Delapan adalah “angka permulaan sesuatu yang baru” atau “the number of the new order of things”. Hari kedelapan adalah permulaan dari minggu yang baru, setelah sabat yang merupakan hari ketujuh. Ada delapan orang yang selamat dari air bah pada zaman Nuh 1 Pet 320 dan mereka memulai generasi yang baru. Sunat orang Yahudi dilakukan pada hari kedelapan Kej 1712; Flp 35. Sunat merupakan permulaan baru dari perjanjian Abraham dengan Allah. Perayaan Tabernakel berlangsung selama 7 hari, sesudah itu, pada hari kedelapan mereka harus mengadakan pertemuan kudus dan mempersembahkan korban api-apian kepada Tuhan Im 2336. Penderita kusta ditahirkan pada hari kedelapan untuk memulai kehidupan yang baru Im 1410, 23. Pada penglihatan Yehezkiel tentang Bait Suci, imam mempersembahkan korban pada hari kedelapan Yeh 4327. Yesus bangkit pada hari kedelapan, atau hari Minggu. Daud adalah anak kedelapan dari Isai yang memulai suatu pemerintahan yang baru bagi Israel 1 Sam 1610-11. Angka Sepuluh Angka Sepuluh adalah “angka kelengkapan duniawi” atau “the number of worldly completion”. Angka sepuluh ini mungkin berhubungan dengan sistem bilangan desimal yang diilhami oleh jumlah 10 jari pada kaki dan tangan. Angka sepuluh diartikan sebagai angka yang lengkap, yang terdiri dari angka 4 “dunia” dan angka 6 “manusia”. Di dalam PL disebutkan 10 bapak bangsa-bangsa sebelum air bah Nuh datang. Orang Mesir diperhadapkan dengan sepuluh tulah baru Kel 7 – 12. Orang Israel diberi Sepuluh Perintah Allah Kel 20 1-17; 3428; Ul 413; 104. Perempuan di dalam perumpamaan tentang dirham yang hilang mempunyai 10 dirham Luk 158. Di dalam perumpamaan tentang uang mina, ada sepuluh hamba yang diberi sepuluh mina, dan ada sepuluh dan lima kota Luk 19 11-27. Ada sepuluh hal yang tidak dapat memisahkan orang percaya dari kasih Allah Roma 838-39 dan 10 dosa yang tidak dapat mendapat bagian dalam Kerajaan Allah 1 Kor 69-10. Sepuluh orang membentuk tua-tua kota Rut 42. Pecahan satu per sepuluh dijadikan persembahan persepuluhan Kej 1420; 2822; Im 2730; 2 Tawarikh 315; Maleakhi 310. Angka Dua Belas Angka Dua Belas adalah “angka kesempurnaan kekal” atau “the number of eternal perfection”, yang biasanya dihubungkan dengan pemilihan di dalam rencana Allah. Tahun Ibrani dibagi dalam 12 bulan. Hari siang dibagi dalam 12 jam Yoh 119. Israel mempunyai 12 anak laki-laki Kej 3522-27;4213,32 dan ada 12 suku bangsa Israel, umat pilihan Allah Kej 4928. Ada 12 macam permata pada tutup dada Imam Besar Kel 2821. Ada 12 roti disusun di atas meja roti sajian Im 245. Ada 12 mata air di Elim Kel 1527. Kristus memilih 12 murid Mat 101. Pada umur 12 tahun, Yesus bersoal-jawab dengan alim ulama di Bait Allah Luk 242-46. Jika mau, Yesus bisa minta kepada Bapa untuk mengirimkan 12 pasukan malaikat Mat 2653. Angka Empat Puluh Angka Empat Puluh adalah “angka ujian” atau “the number of probation”, yang hampir selalu mengawali perbuatan besar Allah, khususnya dalam rencana penyelamatan manusia. Hujan turun ke atas bumi selama 40 hari Kej 712; sesudah 40 hari bahtera Nuh terkandas di pegunungan Ararat, Nuh membuka tutup bahteranya Kej 86; Musa dididik di Mesir selama 40 tahun, tinggal di padang gurun bersama mertuanya selama 40 tahun dan berada selama 40 tahun do padang guru bersama bangsa Israel sebelum masuk ke Tanah Perjanjian; Musa berpuasa 40 hari 40 malam di atas gunung sebelum bertemu dengan Allah Kel 2418; 3428; Ul 99; pengintai menelusuri tanah Kanaan selama 40 hari Bil 1325; Goliat mengejek dan menantang orang Israel selama 40 hari 1 Sam 1716; perjalanan Elia ke gunung Horeb selama 40 hari 1 Raj 198; Yehezkiel berbaring pada sisi kanannya selama 40 hari Yeh 46; Yunus memperingatkan Niniwe selama 40 hari Yun 34; Nabi Eli, Saul, Daud dan Salomo memerintah Israel masing-masing selama 40 tahun 1 Sam 418; Kis 1321; 1 Raj 211; 1142. Mesir akan menjadi sunyi selama 40 tahun Yeh 2911; Yesus berpuasa di padang gurun selama 40 hari Mat 42; Yesus menampakkan diriNya setelah kebangkitanNya selama 40 hari Kis 13. Angka Tujuh Puluh Angka Tujuh Puluh seringkali dikaitkan dengan pengaturan Allah bagi dunia ini, setelah air bah Nuh, dunia didiami kembali oleh 70 turunan Nuh Kej 10; keluarga Yakub yang tiba di Mesir ada 70 orang Kej 4627; 70 orang tua-tua ditunjuk untuk membantu Musa mengatur bangsa Israel di padang gurun Bil 1116; suku Yehuda menjalani 70 tahun pembuangan di Babilonia Yer 2511; 2910; 70 kali tujuh masa telah ditetapkan atas banga Israel untuk melenyapkan kefasikan Dan 924; Yesus mengutus 70 murid Luk 101; pengampunan harus diberikan 70 kali 7 kali Mat 1822. SUMBER RANGKUMAN BERBAGAI SUMBER
6 (Aner) Manusia sebagai pria yang kuat. Untuk memahami arti alkitabiah dari angka yang diterapkan pada Binatang, atau Antikristus, kita harus menggunakan interpretasi simbolis dari angka-angka tersebut. Pengulangan tiga kali lipat dari angka dalam Alkitab [666] mewakili ekspresi maksimum dari esensinya, [atau angka dasar] [6].
Angka sepuluh punya arti sendiri sebagai lambang Pythagorean, karena merupakan bilangan segitiga yang dijadikan lambang persekutuan mistis ini, dikenal dengan nama tetraktis. Lambang yang juga digunakan dalam tradisi mistis Yahudi untuk menunjukkan 10 atribut sefirah dalam Kabballah, serta dalam teknik pembacaan kartu tarot. Segi mistis angka sepuluh juga ada di kepercayaan Hindu. Diyakini Dewa Wisnu sepuluh kali menjelma di bumi. Dalam sejumlah teks pasca Veda, Dewa Brahma dalam penciptaan menciptakan 10 prajapati sebagai awal ciptaan. Pengertian akan adanya sepuluh jiwa sanhunqipo adalah hal yang fundamental dalam ajaran Tao dan agama tradisional Tiongkok lainnya. Jamak dipahami di berbagai kebudayaan, angka sepuluh punya arti berkenaan dengan sesuatu yang mistis dan sering dianggap sebagai lambang keteraturan urutan yang bersumber dari pengaturan Sang Ilahi. Tidak heran di banyak kebudayaan penghitungan berbasis sepuluh desimal adalah hal yang cukup menonjol. Alkitab sendiri menunjukkan beberapa contoh angka sepuluh sebagai tanda yang demikian. Dekalog, atau sepuluh perintah Allah adalah contoh paling dikenal. Selain itu, dalam sejumlah perumpamaan, Yesus kerap menggunakan angka sepuluh sebagai awal, misalnya dalam perumpamaan sepuluh gadis bijaksana, sepuluh talenta, sepuluh uang mina, juga dicatat Ia menyembuhkan sepuluh orang kusta. Pengaturan Tuhan juga terlihat saat dalam narasi penciptaan kitab Kejadian. Kita membaca sepuluh kali kata berfirmanlah Allah Ibrani wayomer Elohim dalam narasi tersebut. Juga ajaran tentang persepuluhan dan secara khusus perpuluhan bagi kaum miskin ma’aser ani yang melambangkan pengaturan Tuhan atas kehidupan sosio-religius umat-Nya. Namun, ini hanyalah sebagian arti dari sekitar 242 kali kemunculan angka sepuluh di Alkitab. Seperti angka tujuh [Baca Serba-serbi Angka di Alkitab Tujuh Angka Sempurna?] angka sepuluh juga tidak selalu ditampilkan dalam arti pengaturan yang ramah dan tampak indah. Tuhan dikisahkan mengirimkan sepuluh tulah sebagai hukuman untuk bangsa Mesir. Sepuluh suku Israel, selain Yehuda dan Benyamin, juga terpisah dan menjadi suku-suku yang hilang. Ada sepuluh keturunan dari Adam hingga Nuh, sebelum banjir besar. Makhluk jahat di kitab Wahyu diperlihatkan memiliki sepuluh tanduk, dan beberapa contoh lain yang memberi kesan buruk’. Disinilah paradoks pengaturan Tuhan bisa dihayati lebih mendalam. Bahwa apa yang tampak ramah dan tampak indah, juga berbadu dengan apa yang tampak menakutkan dan menyedihkan. **arms SELISIP berarti sisipan. Media ini meyakini kehadirannya mampu menyelisip di tengah derasnya arus informasi di masyarakat. View all posts Selisip SELISIP berarti sisipan. Media ini meyakini kehadirannya mampu menyelisip di tengah derasnya arus informasi di masyarakat.Merujukdari bahasa Ibrani, arti nama Joshua adalah Yang Diselamatkan Tuhan. Makna tersebut sejatinya diambil bukan secara harfiah, namun terilhami dari kisah Yosua dalam Alkitab. Sebagai informasi, Yosua merupakan Nabi yang diutus oleh Tuhan menggantikan Musa. Tugasnya adalah memimpin orang Israel menuju Tanah Kanaan yang ditengarai adalah 146 Yosua dan Kaleb berusaha untuk menenangkan mereka. 14:11 TUHAN mengancam mereka. 14:13 Musa berdoa untuk mereka kepada TUHAN, dan memohon pengampunan. 14:26 Orang-orang yang bersungut-sungut tidak diperbolehkan memasuki negeri. 14:36 Orang-orang yang menyebabkan sungut-sungut itu dilaporkan meninggal kena tulah.